Handige tips

Hoe een humanist te zijn

Pin
Send
Share
Send
Send


Geplaatst door Vitaly Pichugin bron: http://www.nlplife.ru/

Veel boeken zijn gewijd aan onderwijs. In de afgelopen twintig jaar heeft zich een tendens voorgedaan - educatie zou uitsluitend vanuit het standpunt van het humanisme moeten zijn.
Er kan al geen andere opvoeding zijn. Ik vraag me af of A.S. Makarenko is een humanist?

"Hoe heb je zo'n slimme, goede jongen opgevoed?"
mom:
- Leugens, bedreigingen, chantage.

De humanistische benadering in de pedagogiek suggereert dat:

1. Elk kind heeft iets positiefs (kern), dit positieve hoeft niet te worden verstoord, maar beter om te helpen.

2. Wanneer een baby wordt geboren, is deze gratis. Dit is zijn inherente en absolute waarde. Daarom is het onmogelijk om de vrijheid van het kind te beperken en te onderdrukken.

3. Je kunt een wereldbeeld niet aan een kind opleggen, hij moet zelf tot de ontwikkeling van zijn wereldbeeld komen.

4. Tijdens het onderwijs kan geen gebruik worden gemaakt van manipulatie, geweld, druk, dwang.

5. Het kind heeft een verlangen naar ontwikkeling (zelfactualisatie), hij streeft naar schoonheid. Dit is de drijvende kracht van het onderwijs, dus je kunt de keuze van het kind niet beïnvloeden, hij weet zelf beter wat hij nodig heeft.

Een humanistische benadering van onderwijs is goed, als een slogan, als een oproep tot het beste, tegen het ergste. Maar wat in werkelijkheid?

AS Makarenko begreep dat kinderen heel anders zijn, en waarschijnlijk meer luie loafers dan degenen die het mooie in zichzelf willen ontwikkelen.
Hoewel niemand een onderzoek heeft uitgevoerd, hoeveel kinderen zijn geboren met een "positieve kern" en hoeveel met een andere. Ja, en hoe het uit te voeren?
Humanistische constructies in opvoeding zijn meer uitgevonden dan gecreëerd vanuit echte opvoedingssituaties. Makarenko had te maken met de realiteit.

Daarom predikte hij technologisch onderwijs door daad. Niet de meest welvarende kinderen (en, vaak, criminelen) gespannen, werkend voor hun voedsel en voor een gemeenschappelijk doel.
De ouderen beheersten de jongsten, vaak met behulp van obscene woorden, soms met behulp van bloedbad. Over het algemeen geen humanisme. Wat is het resultaat

Onder bijna 3.000 leerlingen van groepen onder leiding van A. S. Makarenko is geen enkele terugval bekend en veel geleerden over het lot van deze afgestudeerden merken op dat 'zij gelukkige mensen waren'.
Velen zetten het werk van A.S. voort Makarenko, werd geweldige leraren, een aantal uitstekende staatslieden.

Is het menselijk om een ​​kind te dwingen tegen zijn wil te handelen?

Ja, vanuit mijn oogpunt - menselijk. Soms zijn krachtige discipline en beperkingen de enige mogelijkheid om van een kleine schurk een echt persoon te maken.

• In kasomstandigheden kun je geen eik kweken, maar dat kan wel.

Hier zijn de resultaten van een humanistische benadering.

Bijvoorbeeld het programma "Childhood 2030". Over dit project: "My Generation Foundation" ondersteunt, in overeenstemming met haar missie, alle progressieve sociale initiatieven met betrekking tot jeugd en kinderen. De Commissie van de Openbare Kamer voor sociaal en demografisch beleid, Alexandra Ochirova, heeft al veelzijdig werk verricht bij jeugdproblemen, ook op het gebied van sociale standaardisatie, op het gebied van juridische ondersteuning en ideologie. En nu is de My Generation Foundation, die zich bij het gezamenlijke werk heeft aangesloten, de belangrijkste ideoloog en ontwikkelaar van het CHILDHOOD 2030-project geworden.

1. Het kind moet zo geïsoleerd mogelijk worden geïsoleerd van ouderlijke invloed en opnieuw worden opgeleid in verschillende soorten kringen en groepen (ouderschapsvergunningen, educatieve gemeenschappen, meervoudig, gasthuwelijken, homoseksuelen).

2. Het is noodzakelijk om het stereotype te doorbreken: "Ouders houden van hun kinderen", "Kinderen moeten in gezinnen leven".

3. "Familiestructuur remt de ontwikkeling van kinderen dramatisch."

4. Het traditionele (nucleaire) gezin sterft snel, maar klampt zich nog steeds vast aan het leven. We moeten haar helpen het podium eindelijk te verlaten. "De wetgeving is gericht op het behoud van het nucleaire gezin, terwijl de samenleving het in toenemende mate verlaat en samen nieuwe vormen van leven uitvindt."

Interessant is dat na de implementatie van een dergelijk ouderschapsprogramma, hoeveel kinderen naar koloniën en asylums worden gestuurd, drugsverslaafden worden?

Humaan - wat is het?

Nogmaals, ik zal de definitie van de mensheid herhalen (maar in een iets uitgebreidere vorm), zodat je erop kunt vertrouwen om de kenmerken te identificeren van een persoon die met recht een humanist kan worden genoemd.

Je kunt een mens als volgt identificeren drie karakteristieke kenmerken:

    altruïsme - deze wens om mensen in nood te helpen is volledig vrij, de neiging om voor anderen te zorgen, om hulp te bieden zonder daarvoor iets te vragen. Een opvallend voorbeeld van de manifestatie van deze kwaliteit zijn mensen die betrokken zijn bij vrijwilligerswerk - activiteiten gericht op alle mogelijke hulp aan anderen.

Dit wordt niet gedaan voor geld, roem of andere bonussen. De bedoelingen van zulke mensen komen uit het hart. Dit is hulp omwille van hulp.

Een persoon met een humanistische kijk op de wereld kan een donor zijn, weeshuizen helpen, gratis vakanties organiseren, voor ouderen in verpleeghuizen zorgen, de gewonden in het oorlogsgebied behandelen, enzovoort.

  • moreel - een waardensysteem gebaseerd op vrijgevigheid, vriendelijkheid (wat is het?), acceptatie en gebrek aan egoïsme. Een mens is een filantropisch persoon, als zodanig opgevoed uit de kindertijd. Als een kind op verschillende manieren wreedheid wordt geleerd en het idee heeft ingebracht dat de wereld gevaarlijk is, dan is het onwaarschijnlijk dat een persoon hem in de toekomst met liefde zal behandelen.
  • wilskracht - is in dit geval nodig om met basisgevoelens en verlangens om te gaan. Hetzelfde egoïsme is aanwezig in alle mensen, zonder uitzondering, dit is een gegeven, noodzakelijk voor overleven en ontwikkeling. We verschillen alleen in de mate van zelfliefde: er zijn mensen die nooit iets delen en niemand helpen, en degenen die het laatste geven ten behoeve van anderen.

    Soms moet je veel twijfels hebben om het tweede te doen. Een humanist is ook een persoon, hij moet op zijn minst een beetje aan zichzelf denken om een ​​volledig leven te leiden. Als je in de laatste broek staat, is het onredelijk om de broek aan iemand te geven die ze niet heeft. Nog iets als je twee broeken hebt.

    Als deze drie elementen niet aanwezig zijn in iemands handeling, is het niet nodig om over de mensheid te praten.

    Het komt vaak voor dat mensen aanzienlijke bedragen doneren aan een goed doel (zoals filantropen), en er dan vanuit alle hoeken over schreeuwen, behalve dat posters rond de stad niet ophangen. Dergelijke daden worden bepaald door ijdelheid, en dit is eigenbelang. Het verlangen om te helpen moet niet gepaard gaan met de verwachting van schenking, betaling voor het goede. Anders is dit een handelsrelatie.

    Humanistische psychologie

    De mensheid is het centrale principe van de humanistische psychologie, die elk individu beschouwt als een uniek systeem dat in staat is tot zelfontwikkeling.

    De onderwerpen van studie van psychologen op dit gebied zijn creativiteit, morele en ethische principes, zelfactualisatie, keuze en verantwoordelijkheid, vrijheid en liefde. In een woord - in het midden staat man en zijn waarden.

    Veel wetenschappen bestuderen de mens, zijn bestaan, communicatie met anderen, factoren die ontwikkeling bepalen: geschiedenis, literatuur, sociale wetenschappen en anderen. In dit opzicht heeft elk van deze wetenschappen een humanistisch voorvoegsel. Dit betekent dat het onderwerp van hun studie een persoon is, zijn activiteiten en interactie met de wereld.

    classificatie

    • Volgens de definitie van de oude Romeinse politicus en filosoof Cicero, humanisme - de hoogste culturele en morele ontwikkeling van menselijke vaardigheden tot een esthetisch afgewerkte vorm, gecombineerd met zachtheid en menselijkheid [bron niet gespecificeerd 40 dagen] .
    • Volgens de definitie in het Handvest van de Internationale Humanistische en Ethische Unie,

      Humanisme is een democratische, ethische levenspositie, die stelt dat mensen het recht en de plicht hebben om de betekenis en vorm van hun leven te bepalen. Humanisme roept op tot het bouwen van een meer humane samenleving door ethiek gebaseerd op menselijke en andere natuurlijke waarden, in de geest van rede en vrij zoeken, door het gebruik van menselijke vaardigheden. Humanisme is niet theïstisch en accepteert de 'bovennatuurlijke' visie van de echte wereld niet. (Eng.)

      Humanisme is een progressieve levenspositie, die zonder de hulp van geloof in het bovennatuurlijke ons vermogen en onze verplichting bevestigt om een ​​ethische levensstijl te leiden om onszelf te vervullen en in een poging om de mensheid meer voordeel te bieden. (Eng.)

      Classificatie [bewerken |

      Bekijk de video: "Waar staat een Humanist voor?" Vrije Lezing #68 (Juni- 2022).

      Pin
      Send
      Share
      Send
      Send